Kā Krievijā "vīrieši" Kļuva Par "vīriešiem"

Kā Krievijā "vīrieši" Kļuva Par "vīriešiem"
Kā Krievijā "vīrieši" Kļuva Par "vīriešiem"

Video: Kā Krievijā "vīrieši" Kļuva Par "vīriešiem"

Video: Kā Krievijā "vīrieši" Kļuva Par "vīriešiem"
Video: Par ko VĒL runā vīrieši - treileris LAT 2024, Marts
Anonim

Vecajā slāvu valodā vīrieti apzīmēja ar majestātisko vārdu "vīrs" (mo˛zhь), kas vispilnīgāk atklāja vīrieša būtību un iebilda pret sievietēm - sievām. “Un, kad Oļegs ieradās Smoļenskā un ielika tajā savu vīru” (“Pasaka par seniem gadiem”).

Image
Image

Pats vārds "vīrs" ir indoeiropiešu izcelsmes un ir saistīts ar šo vārdu citās valodās. Piemēram, ar vārdu man angļu valodā. Turklāt bieži vien saistītās valodās viens un tas pats vārds vai tā atvasinājums apzīmē arī laulāto - vīrieti, kurš ir savas sievas vīrs.

Lai apzīmētu vīrieša vecumu un norādītu uz viņa spēju rīkoties Krievijā, papildus “vīram” bija arī tādi vārdi kā “zēns”, “jaunība” un “vecis” un vecākā Kozara ršaša: “Ne labs veltījums, princi!..”(turpat).

Cilvēku varētu noteikt arī pēc viņa sociālā stāvokļa - vergs, kalps, princis, karotājs.

Kā notika, ka Bībeles "vīrs" kļuva par vīrieti, bet pēc tam pilnīgi par vīrieti, tas ir, viņi sāka viņu apzīmēt ar vārdu, kas nes sevī daļu pejorativitātes?

Vīrieši bija "lieliski" un "mazi"

Filologs Valērijs Anatoljevičs Efremovs, kurš pētīja vīrieša nosaukšanas problēmu, savā darbā "Cilvēka nominācijas krievu valodā" (žurnāls "Krievu vārda pasaule") norāda, ka līdz 13. gadsimtam bija brīvs pilsonis. sauca par vīru Krievijā. Nav vergs vai kalps. Turklāt starp vīriem pastāvēja hierarhija.

Hronikās bieži tika runāts par vīriešiem ar “cildeniem”, “krāšņiem”, “dižiem” un par “mazākiem” vai “jaunākiem” vīriešiem. Acīmredzot pēdējā gadījumā tas ne vienmēr bija saistīts ar jauno paaudzi, bet arī par vienkāršākiem cilvēkiem, kuri bija arī brīvi pilsoņi, bet bija mazāk atbildīgi pret citiem cilvēkiem un tēvzemi un kuriem nebija cēlas izcelsmes.

Cilvēks ir kopiena!

Aptuveni 15. gadsimtā vārds "cilvēks" sāka parādīties hronikās un burtos dažādās variācijās - "cilvēks", "muschina". Tas ir atvasināts no īpašības vārda "muzhsk", pievienojot piedēkli -shchin (a), kam ir kolektivitātes, vispārināšanas nozīme (pēc analoģijas ar Smoļensku, svešzemju vai bojarščinu).

Sākotnēji vārds "cilvēks" tika izmantots kā tautas vārds, taču laika gaitā tas sāka iekļūt krievu cilvēku sarunvalodā. Pakāpeniski tā zaudēja sākotnējo kopienas nozīmi un sāka nozīmēt "vīrieti", pēc analoģijas ar "sievieti", "bez kakla" vai "beztēvu".

Kā "vīrs" kļuva par vīru

Vārdu "vīrs" un "cilvēks" semantiskās nozīmes sadalīšana notika aptuveni 18. gadsimtā. Bezpersonisks "vīrietis" aizstāja "vīru" kā dzimuma pārstāvi, un "vīrs" neitrālā kontekstā sāka nozīmēt precētu vīrieti. Un "augstajā" stilā viņi sāka saukt par cienīgu cilvēku, kuram ir nopelni citu priekšā. Arī frāzes “šis cienīgais vīrietis”, “mācītie vīrieši” un citas izplatījās.

19. gadsimtā vārds "cilvēks" sāka aktīvi lietot, un 20. gadsimts beidzot nostiprināja šo vārdu padomju pilsoņu leksikā, taču tas tika darīts ideoloģijas dēļ! Bet viss ir kārtībā.

No kurienes "vīrieši"?

Kas attiecas uz vārdu "cilvēks", kā raksta Efremovs, tas radās apmēram tajā pašā laikā kā "cilvēks" - apmēram 15. gadsimtā, un pirmo reizi ar to saskārās Afanasijs Ņikitins, kurš raksta "Pastaigas aiz trim jūrām", kurš raksta: "Un vīrieši un žonki visi ir kaili, bet visi ir melni."

Pēc filologu domām, vārds "cilvēks" radies no tā, ka Krievijā parastos iedzīvotājus bieži apzīmēja par nepilngadīgajiem, kuri bija nespējīgi šī vārda pilnā nozīmē un kurus ierobežoja daži apstākļi, piemēram, nabadzība.

Vai pie tā vainīgi lielinieki?

Pirmos trīs gadsimtus šim vārdam bija visas trīs nozīmes - tas faktiski nozīmēja vīrieti kā vīriešu pārvadātāju, precētu vīrieti un tāpat viņi sauca zemniekus par lauku iedzīvotājiem. Līdz 20. gadsimta sākumam šis vārds bija pilnīgi neitrāls, kā to definēja Krievijas akadēmijas vārdnīca, un tikai ar lielinieku nākšanu pie varas strauji nošķīra vārdu nozīmes. “Cilvēks” un “cilvēks”.

Viņi sāka saukt rupju, nekontrolētu cilvēku par zemnieku un sāka pretoties viņam “vīrietim”, kuram vajadzēja būt gudram un izglītotam, “īstam”. Tika izveidota cilvēka un cilvēka opozīcija, kurā pēdējam tika piešķirta ideoloģiskā margināla - priesteru narkotiku kulaka vai dzērāja un šļupsta - loma.

"Puisis" ir atgriezies!

Tomēr pēdējā laikā, kā atzīmē V. A. Efremovs, vārds "cilvēks" sāk atgriezties pozitīvā vērtējumā: "Īsts vīrietis!", "Viņš ir godīgs čakls darbinieks, un pats galvenais - vīrietis!" Arvien vairāk negatīvu pieskaņu kas ir saistīti ar intelektuāļu nespēju ātri atrisināt ikdienas problēmas, ar pilsētnieku "sievišķību" un, iespējams, ar homoseksualitāti.

Zinātnieki nezina, ar ko ir saistīta šī veco vārdu pārdomāšana: varbūt krievu tauta atgriežas pie pašapziņas, vai varbūt pilsētas kultūras vidē cilvēki vienkārši spēlē ar vārdiem. Jebkurā gadījumā zinātnieki uzskata, ka drīz vārds "cilvēks" beidzot var aizstāt vārdu "cilvēks".

Ieteicams: