Sieviete Ir Arī Vīrietis

Sieviete Ir Arī Vīrietis
Sieviete Ir Arī Vīrietis

Video: Sieviete Ir Arī Vīrietis

Video: Sieviete Ir Arī Vīrietis
Video: Откровения. Массажист (16 серия) 2024, Marts
Anonim

Neformāla saruna par nopietnu tēmu, kuras laiks sakrīt ar 8. martu

Image
Image

Dmitrija Strelkova žurnālists

2020. gada 6. marts

Seksuālā orientācija, dzimums, dzimums. Šie jēdzieni mūsdienu cilvēkam arvien vairāk kļūst identiski. Mainīgajā sabiedrībā, kur indivīds saņem arvien vairāk uzmanības un cieņas, svarīgu lomu sāk spēlēt personiskā rakstura nianses. Ieskaitot sociālo. Veclaiku ļaudis atceras, ka 8. marts ir svētki ne tik daudz par tulpēm un mimozas zariņiem, bet par vienlīdzību un tiesībām. "Susanin" korespondents vīrietis Dmitrijs Strelkovs nolēma sarunāties ar Iževskas sievietēm, lai uzzinātu viņu viedokli interesējošajā jautājumā.

Vārdnīca

Sieviešu cīņas par savām tiesībām vēsture Iževskā nezina salīdzinoši spilgtus mirkļus. Pēc novadpētnieka Igora Kobzeva domām, prātā nāk tikai slavenu sieviešu vārdi: ķīmijas doktori Bogdanovskaja, maksimālistiskā Posazhenikova, 1930. gadu sieviešu padomes.

Foto: poorbrik.media

Vienu no avotiem Iževskas dīķa krastmalā sauc par Polkovņicka atslēgu, nevis par koloniālo atslēgu. Tas nozīmē, ka šo vārdu sauc no pulkveža sievas vai atraitnes, kura bija atbildīga par māju. Arhīvos ir fotogrāfijas no sieviešu demonstrācijas Iževskā. Daži pētnieki uzskata, ka tajā atspoguļoti 1917. gada notikumi Ugolnajas ielā netālu no Iževskas ieroču fabrikas torņa. Udmurtijas galvaspilsētā ir arī Marta iela 8. 1920. gados pilsētā parādījās virtuves rūpnīcas un citi kopienas, komunistu dzīves atribūti. Viņu izveide ietvēra arī sieviešu padomes, kurās strādāja nabadzīgas inženieru sievas, kurām bija mājkalpotājas. Uz šo gadu demonstrantu plakātiem varēja redzēt saukļus "8. marts - strādnieku sacelšanās diena pret virtuves verdzību", "Nost ar apspiešanu un filistiešu sadzīvi!" Galu galā pagājušo gadu sievietes dzīve daļēji bija saistīta ar virtuves verdzību, kad nebija tekoša ūdens, aukstā un karstā ūdens, notekūdeņu sistēmas, atkritumu teknes un citi pusfabrikāti. Man vajadzēja gatavot uz malkas krāsns. Un tam apmācībai bija nepieciešams sasmalcināt malku un ūdeni. Un gatavot nevis diviem vai trim, bet visai lielajai ģimenei.

Galvenā sarunu biedre feminisma tēmas pārzināšanā raksta autorei bija laba draudzene un žurnāliste Natālija Lomaeva. Viņa ne tikai pieturas pie apspriestajiem uzskatiem, bet arī ir spēcīga teorētiski. Pēc komunikācijas procesā bagātinājis tezauru un šo rindu autoru.

Visizplatītākā feminisma definīcija ir sieviešu cīņa par sieviešu tiesībām un iespējām. Mūsdienu Krievijas fem-dienas kārtība ietver ekonomisko, darba un sociālo nevienlīdzību, reproduktīvās tiesības (tostarp tiesības uz pieejamu kontracepciju un pieejamu, likumīgu un drošu abortu), cīņu pret dzimumu (psiholoģisko, fizisko, seksuālo) vardarbību.

Natālija Lomaeva

žurnālists

Pēc viņas teiktā, ir svarīgi atzīmēt faktu, ka feministu darba kārtībā ietilpst cīņa par homoseksuālu un biseksuālu sieviešu tiesībām, tostarp par fizisko un sociālo drošību, tiesisko un tiesisko vienlīdzību. Diemžēl lajs vienmēr ir svarīgas klišejas. Kas joprojām nav novēršams, sākot ar kaimiņu vecu sieviešu vērtējumiem, kuri uz soliņa stigmatizē garāmejošo nestandarta izskata jaunatni. Kādi ir "atribūti", kas raksturīgi feminisma atbalstītājiem?

Sievietes izmantošana runā, iespējams, ir visizcilākā, kaut arī feministu "atribūts" nav vajadzīgs. Mūs vieno kopīgas vērtības un mērķi, izpratne, ka problēmas, ar kurām saskaras daudzi no mums, nav individuālas, bet gan sistēmiskas, un vēlme mainīt sieviešu stāvokli sabiedrībā uz labo pusi. Oficiāli atribūti nav nepieciešami.

Natālija Lomaeva

žurnālists

Iespējams, ka par feministēm pastāv stereotipi, bet sarunu biedrs tos neievēro. Viņasprāt, feministes var izskatīties jebko. Turklāt feminisms cīnās par sieviešu tiesībām izskatīties tā, kā viņas vēlas. Vēstures brīdis. Mūsdienās sievietes sāka aktīvu cīņu ar vēlēšanu uzvarēšanu sev, kā arī īpašumtiesībām un izglītības pieejamību. Mūsdienu lasītājam tas var šķist dīvaini, taču pirms 150–200 gadiem sieviete nevarēja brīvi iestāties universitātē, rīkoties ar mantojumu un pat pēc šķiršanās atstāt sev bērnu. Viens no pirmajiem šādiem aktīvistiem bija sufražeti, kas piedalījās kustībā, lai piešķirtu sievietēm balsstiesības. Gandrīz visās pasaules valstīs sievietēm jau ir šīs tiesības, tāpēc tagad vairs nav palikušas sufražetes. Nākamais posms mūsdienu sabiedrības attīstībā, sieviešu emancipācija, ir tiesību iegūšana uz izglītību, algotu darbu, kā arī naudas un īpašuma pārvaldīšana. Sievietēm 21. gadsimtā šādas tiesības nav visur. Tāpēc vārdu "emancipé" lieto citur. Ko nozīmē pašai sievietei būt feministei? Pēc Natālijas Lomajevas domām, feminisms kopumā ir ieinteresēts paplašināties, nevis ierobežot sieviešu tiesības. Tāpēc tas neuzliek pienākumu nopelnīt miljonus vai vispār nestrādāt.

Feminisms cenšas nodrošināt, lai sievietei būtu iespēja - atkarībā no tā, ko viņa vēlas - veikt karjeru un saņemt tādu pašu algu par to pašu darbu, ko veikuši kolēģi vīrieši, vai būt mājsaimniece; un precēties pēc savas izvēles (vai neprecēties, vai apprecēties ar sievieti, vai dzīvot vienatnē), un, ja viņš vēlas, lai būtu bērni, saņemtu kuponus uz bērnudārzu un citus atbalsta pasākumus, un, ja viņš nevēlas, tad lai nebūtu bērnu un nesaņemtu "neizdevušās sievietes" stigmu.

Natālija Lomaeva

žurnālists

Sarunu biedrs uzskata, ka sieviete būt feministe nozīmē atbrīvot sevi no uzliktajiem standartiem un pārspīlētām negodīgām prasībām. Piezīme saimniecei: vīriešu kārtas feministe ir aptuveni tāda pati kā vīriešu lesbiete. Tā kā feminisms ir sieviešu kustība, vīrietis var būt sabiedrotais, tā sauktais pro-feminists, bet pēc definīcijas viņš nevar būt feminists.

Personīgā uztvere

Cita sarunu biedre, PR speciāliste Jūlija Mokrušina ir pārliecināta, ka feminismam, tāpat kā jebkurai citai sociālajai kustībai, ir veselīgi un radikāli atbalstītāji. Diemžēl tieši šīs radikālās tendences vienmēr ir pamanāmākas, jo tās “kliedz skaļāk”.

Foto: poorbrik.media

“Tāpēc nez kāpēc mūsu valstī ir pieņemts saukt agresīvus visa vīrieša pretiniekus par feministēm. Patiesībā, protams, ne tā, - atzīst Jūlija. - Feminisms, vismaz man, ir saistīts ar cieņu. Kad jūs neuzskatāt citu cilvēku par sliktāku par sevi, jo viņš no jums atšķiras pēc dzimuma vai fiziskām iespējām."

Jūs viņā redzat cilvēku, nevis objektu, kas piemērotu jūsu savtīgās vēlmes. Starp citu, tas attiecas arī uz sievietēm. Daudzi no viņiem vīriešus uztver tikai kā resursu avotu un savus ieguvumus. Tajā pašā laikā es pazīstu daudz skaistu vīriešu, kurus var saukt par feministēm. Un tādu ir vairāk, tas patīk.

Jūlija Mokrušina

PR speciāliste

Tajā pašā laikā sarunu biedrs saka, pieprasot tiesības, sievietēm nevajadzētu aizmirst par pienākumiem. Šī ir monētas otra puse. Pēc viņas domām, nevar uzvesties kā kaprīzs bezpalīdzīgs radījums un tajā pašā laikā pieprasīt vienlīdzību. Ja meitenei patīk modelis “mans vīrs strādā, un es esmu skaista”, tas, protams, ir arī iespējams, taču sākotnēji tās ir nevienlīdzīgas attiecības.

Feministe var būt precējusies un viņai var būt bērni. Galvenais ir tas, ka attiecības tiek veidotas uz vienlīdzības, pienākumi netiek sadalīti vīriešos un sievietēs un bērnu audzināšana netiek novirzīta tikai uz māti. Ja es pats to varu - es to daru, es nevaru - es lūdzu palīdzību, nevis ar mājieniem, bet tieši runājot par savām vajadzībām vārdos caur muti.

Jūlija Mokrušina

PR speciāliste

Viņasprāt, tas viss palīdz neuzkrāt aizvainojumu pret partneri un negaidīt, kamēr viņš uzminēs, kas ir nepareizi. Un pat īsu matu griešana nemaz nav nepieciešama. Un, lai gan valsts joprojām ir ļoti patriarhāla sabiedrība, uzlabojumi ir pat Iževskā.

Izstāžu kuratore Tamāra Mihailova intervijā atzīmēja, ka viņai būt feministei ir jāievēro ideoloģija, kuras mērķis ir panākt vīriešu un sieviešu tiesību vienlīdzību, kurā ietilpst arī citas personas ar atšķirīgu dzimuma identitāti.

Es uzskatu, ka katrs dara tieši tik daudz, cik viņš var un vēlas. Jums nav jābūt aktīvam, lai jūs uzskatītu par “labu” feministi. Es atbalstu fem kustības aktīvistus un neaktīvistus. Mēs visi esam atšķirīgi, kas ir lieliski. Arī pats feminisms ir pret sieviešu nosodīšanu par viņu izvēli.

Tamāra Mihailova

izstādes kuratore

Viņai feminisms nav ticība, ko apliecināt, un feministes nav daži maģiski varoņi, kas izceļas no pūļa. Vienīgais veids, kā uzzināt, vai feministe ir jūsu priekšā, ir jautāt, kā cilvēks pats sevi definē. Kādā veidā var izpausties citu lojalitāte, un vai mūsdienu Iževskā ir viegli būt feministei? Pēc sarunu biedra domām, viss ir atkarīgs no tā, cik draudzīgas attiecības tiek veidotas.

Mani ieskauj saprotoši draugi un paziņas, un mums ir vienādi uzskati, un visus strīdīgos jautājumus var atrisināt diskusiju ceļā. Notiek arī negatīvisms, taču es netērēju savus resursus, lai atrunātu cilvēkus, kuri vēlas strīdēties strīda dēļ. Ja kādam tas ir vajadzīgs, tad ļaujiet viņam doties uz Google.

Tamāra Mihailova

izstādes kuratore

Vienīgais ierobežojums sociālās uzvedības ietvaros, pēc Tamara domām, ir valsts likumi. Tie ir jāievēro. Ikviens var izvēlēties sev piemērotu formu. Jūs varat un jums vajadzētu parādīt savu nostāju, kad esat liecinieks seksismam, uzmākšanās, vardarbībai. Izvēlieties atbilstošo veidlapu: sazinieties ar policiju, dalieties psihologu kontaktos, sniedziet informāciju par vardarbības upuru palīdzības tālruni vai vienkārši atbalstiet ar vārdiem.

Runājot par “neapbruņotu aktīvismu”, katram ir atšķirīga “mala”. Šeit es nevaru precīzi definēt un runāt par visiem. Un pati jautājuma formulēšana ir nepareiza, jo tā norāda, ka "kails aktīvisms" ir kaut kāda sliktākā feminisma izpausme. Es labāk nosodīšu izvarotājus, nevis sievietes, kuras izvēlējās šo protesta veidu.

Tamāra Mihailova

izstādes kuratore

Viens no spilgtākajiem mūsdienu Udmurtijas valdības ministriem, pēc raksta autora domām, ir Zemkopības ministrijas vadītāja Olga Abramova. Kopš pirmajām pilnvaru dienām viņa patīkami pārsteidza žurnālistus un vienkāršus cilvēkus ar atbilstošu garderobes daudzveidību. Patīkami atzīmēt, kad spēcīga mūsdienu sieviete oficiālos pasākumos var atļauties piemērotus svārkus, bet neiet apskatīt tajos esošo šķūni. "Nē, es neuzskatu sevi par feministi," Olga Viktorovna smaidot atbildēja uz reportiera jautājumu. - Kopumā, manuprāt, feminisms nav visredzamākā kustība. Vismaz tad, kad šīs kustības pārstāvji izrāda skaidras radikālas uzvedības pazīmes. " Pēc ministres sievietes domām, nevienam cilvēkam nav viegli sevi realizēt, bet sievietēm ir īpašas prasības. Un tas ir no agras bērnības. Vairāk no tā, gandrīz padomju. Kad meitene ir “mājas sirds” un zēns ir “sargs”.

Protams, pastāv daudz stereotipu par sieviešu spējām (kas paredzētas tikai borščiem) un vīriešu vajadzībām (tas ir tad, kad vīrietis savā attīstībā ir vismaz griezumā augstāks nekā saprātīgākā sieviete). Šādi stereotipi, protams, rada papildu problēmas sievietēm. Dažreiz gadās, ka sievietes apzināšanās drīzāk ir pretrunā ar to. Bet tas tikai sacietē!

Olga Abramova

Udmurtijas lauksaimniecības ministrs

Pēc ministra domām, spilgti feminisma demonstrējumi Iževskam nav raksturīgi. Viņasprāt, tas nav atkarīgs no ģeogrāfijas. Protams, izņemot tautu reliģiskās paražas. Olgai Abramovai ir pozitīva attieksme pret tādām "izpausmēm" kā durvju turēšana, rokas pasniegšana, 8. marta mimoza un bez iemesla padotajiem ziedi.

Bet tikai tad, ja tas viss nav saistīts ar mani. Nākot uz darbu, es pārstāju būt sieviete. Starp citu, man pašam ļoti patīk dāvināt ziedus. Prieks jebkuras sievietes acīs ir brīnišķīgs!

Olga Abramova

Udmurtijas lauksaimniecības ministrs

Nopietni jautājumi

Ņemot vērā visu iespējamo stāstījuma ironiju, nevajadzētu aizmirst, ka feminisma jautājums vienkārši nav par tulpju dāvināšanu vai nedošanu. Mūsdienu sabiedrībā arvien vairāk tiek aktualizēts seksisma un uzmākšanās jautājums. Tāpēc nav iespējams ignorēt rakstā esošo sarunu biedru viedokli par to, kādas cerības viņiem sagādā izmaiņas mūsdienu realitātē.

Foto: poorbrik.media

Pēc Olgas Abramovas domām, gan vīriešiem, gan sievietēm nepieciešama rūpīga ārstēšana. Gan tiem, gan citiem ir milzīgs skaits tiesību un pienākumu, kurus nevar salīdzināt. Un labākais, ko vīrieši var darīt, ir izslēgt pazemojošu, dažreiz pārāk nenopietnu attieksmi pret sievietēm.

Gan sievietes, gan vīrieši (sievietes, starp citu, ar lielo burtu. Es tik ļoti atbalstu sievietes) ir vienlīdzīgi sabiedrības locekļi, savukārt katrs no viņiem (un tikai šādā veidā) izvēlas savu sociālo lomu. Kāds kļūst par "getteru", kāds ir "pavards". Abi ir vienlīdz pelnījuši cieņu.

Olga Abramova

Udmurtijas lauksaimniecības ministrs

"Kas attiecas uz valsti, varbūt es nekad neesmu pieredzējis nevienlīdzīgu attieksmi," atzina ministrs. "Bet fakts, ka sieviešu diskriminācija nav pieļaujama jebkādā formā, ir neapstrīdams." Natālijai Lomajevai nav vienkāršas un nepārprotamas atbildes uz tik grūtu jautājumu. Pēc viņas teiktā, valsts līmenī būtu ļoti noderīgi pieņemt likumu, kas vērsts pret vardarbību ģimenē, par kuru feministes cīnās jau vairākus gadus un kuru 2019. gadā vairs nepieņēma. Vēl labāk būtu beidzot ratificēt Stambulas konvenciju. Turpināt izglītojošo darbu, tostarp skolās. Sarunu biedrs arī atzīmēja, ka svarīga mūsdienu feminisma sastāvdaļa ir ķermeņa pozitīvā kustība, kuras mērķis ir atbrīvoties no "apstiprināta" izskata standartiem. Sociāli noteiktās prasības sieviešu izskatam (ķermeņa forma un izmērs, ādas un matu stāvoklis, kosmētikas klātbūtne, noteikti apģērbi un apavi) ir pārāk augstas un nereālas. Feminisms un ķermeņa pozitīvisms uzskata, ka skaistumam nevajadzētu prasīt upurus, un sabiedrībai nevajadzētu prasīt no sievietēm skaistumu.

Video 18+

Stambulas konvencija

Eiropas Padomes Konvencija par vardarbības pret sievietēm un vardarbības ģimenē novēršanu un apkarošanu ir balstīta uz četriem principiem: profilakse, upuru aizsardzība un atbalsts, likumpārkāpēju saukšana pie atbildības un visaptveroša politika. Stājās spēkā 2014. gada 1. augustā. Atvērts parakstīšanai 2011. gada 11. maijā Stambulā. Parakstījušas 46 CE valstis un Eiropas Savienība. Krievija nav parakstījusi.

Ieteicams: